?透視千年光澤的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)年節(jié)風(fēng)俗
王建成
閩北光澤縣地處閩贛邊陲,由西北入閩的第一縣。四面高山環(huán)繞縣境,是個典型的山區(qū)縣。
當(dāng)?shù)厝丝谟砷}越土著人和歷代中原入閩的客家人組成,一代代的相處融合,生產(chǎn)生活的相互促進(jìn),文化習(xí)慣的改變,形成當(dāng)?shù)鬲?dú)有的風(fēng)俗文化,以及小城政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化發(fā)展的主流趨勢。清版《光澤縣志》“風(fēng)俗”篇開頭:“人性曠真,俗尚樸素。”自古以來當(dāng)?shù)厝诵拇竞?,民風(fēng)純樸,特別是四時的年節(jié)文化風(fēng)俗豐富多彩,獨(dú)具特色,引人注目,很值得人們研究和思考。

古時人們都是使用農(nóng)歷,來計(jì)算時間日子。清版《光澤縣志》“風(fēng)俗”篇記載了當(dāng)?shù)貜霓r(nóng)歷年初到年尾,四時年節(jié)都有自己特有的風(fēng)俗習(xí)慣。元旦,正月的元日,就是現(xiàn)在的春節(jié)初一。家家掛鐘馗像于庭中,謂之“辟邪除魅”。門上春帖以紅紙書聯(lián),還有色紙縷金錢或花草人物遍貼于廳柱門庭,謂之歲錢,“以著更華彩之意”。“五鼓爆竹開門”,家家放炮后,家中先焚香,男女穿著新衣,順序先謁拜天地賀新年。然后才開家門,向左鄰右舍道賀新年。說是過去有紛爭的鄰里通過新年互賀,舊有的怨恨也冰釋殆盡。各家備有禮物,走訪親友,請新女婿,喝酒吃肉慶賀。當(dāng)?shù)孛裰{曰:“賀歲喝到初五六,有酒也無肉。新年正月,“各坊迎神”。城中當(dāng)時8個坊輪流從初二開始迎接福神降臨,龍燈挨家拜。有錢人家或廟會招戲班看大戲,演贛劇和當(dāng)?shù)厝菓?,慶祝升平。沿街裝飾樓臺,夜點(diǎn)花燈,龍燈、獅燈、茶燈、船燈、花燈、蚌殼燈等燈舞鬧年一直到元宵。立春,常在正月,接春在當(dāng)?shù)厥谴蠊?jié),一年之際在于春。時辰一到,家家戶戶放炮,擺上供桌供品。用白菜和蔥蒜等綠葉長青的菜用紅線扎起,以示“迎春接福”“新春大吉”之意和春天萬木興榮的好兆頭。初九是玉皇大帝生日,興辦祭祀活動。“上元觀燈”,初十至十五特別是元宵節(jié)張燈結(jié)彩,鼓樂花燈,徹夜不息。十五過后,“里塾就學(xué)”,家人的子侄后輩開始擇吉日延師課以詩書,農(nóng)工商賈各開始就業(yè)。當(dāng)?shù)刂V語:“燒訖上元紙,各人安生理。”

“二月驚蟄”,這天當(dāng)?shù)厝擞檬胰鲈诩抑蟹孔拥闹呱希?ldquo;謂可避百蟲”,可起到防潮防蛀防霉等作用。春社社日這天,“各鄉(xiāng)舉社祭,以祈豐年”。二月十五為花朝日,民間“有撲蝶之游”。春風(fēng)撲面,陽光明媚,許多女子到花園或郊外賞花撲蝶游玩,及聘者選此為吉日嫁娶。“三月三日”,當(dāng)?shù)厝思胰∪劸疲?ldquo;云是日轉(zhuǎn)冬水,酒可過伏天猶不壞”。這天的水最好,還是冬水,如開春的水酒會酸。“清明祭掃”,“登山祭掃先瑩”。一家或一族長輩率隊(duì)登山,為祖墓劈草開路,清掃墳頭,掛紙于墳樹上,并擺上肉酒糍等供品進(jìn)行祭掃。家中包文子,即清明果做供品,清明祭掃根據(jù)家資而定豐盛。清明自掃祭先人,還有近祖、遠(yuǎn)祖,與族人一起做,最后合家合族在家和祠堂中吃團(tuán)圓飯,謂之“吃清明”。清明祭掃一般前三后七,是定期。不能拖過谷雨,說是過了谷雨再祭,先祖魂靈嘗不到,所以當(dāng)?shù)赜兄V語云:“過了谷雨閉墓門。”新墳祭掃則在春社前,云:“新墳不過社。”“五月五日”,端陽日,又稱天中節(jié)。“取菖蒲艾葛藤懸門戶,謂可壓鬼禁蛇”。這天,家家戶戶門上懸掛葛藤,插上艾草。家家備節(jié)茶,上山采百草回來煎湯一家人飲用,謂可驅(qū)百病。輪流用藥水洗浴,說是可以避瘡毒。切蒲根泡酒加朱砂雄黃調(diào)服,說是可以去病延年益壽。還有用酒涂腳或噴酒家中周圍,可以防蛇解毒。裹角黍,又稱包棕子,節(jié)前家家“用箬葉裹米而熟之,名曰角黍”。婦人“采勝”,以紅色紗為袋盛符,以五色絨做方勝,繡蔬菜蒜艾虎等以彩線系于釵上。幼女則懸于背上,呼為寶娘。當(dāng)?shù)?ldquo;端午競渡”,八坊各出一舟,為龍舟競渡。彩旗沿岸,擺酒肉為選手壯行。并懸賞利物,為當(dāng)?shù)馗粦艟栀洠瑒僦^奪標(biāo)。六月六日,月日俱陰,當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗以雞酒相送,謂食之可去陰氣。各家牽狗去河中先浴去臭,以除家中穢氣。七月七日,為七巧節(jié)。民間“以面做餅,謂之巧餅”,給家中兒女吃,吃了會聰明。以竹縛為層樓,飾之以彩紙,繪上牛郎織女像“謂之巧樓”,立于家中人會生巧。還有“量橋”,即走橋風(fēng)俗活動。“中元祀先”,七月十五為中元節(jié),在家中凈室立先人神位,上供誦經(jīng)。在街巷要沖處或野地點(diǎn)香燭和燒金銀紙錠敬送鬼神,讓親人不受鬼神打擾。“中秋賞月”,八月十五為中秋節(jié),要進(jìn)行秋祭,家家要做圓餅祭親人。因?yàn)樵聢A時節(jié),秋日霜降,人生死兩隔,有凄愴之心。同吃圓餅,有生時同賞月過節(jié)一般。民間還有“掏瓜卜子”“摸秋”“祭月神”等習(xí)慣,文人則有相聚吟詩彈唱,品酒賞月至夜半之舉。“重陽登高”,九月九日,是重陽節(jié)。民間有“過了重陽再無節(jié)”之說。當(dāng)?shù)厝?ldquo;飲朱萸黃酒,謂可避邪”。還有文人名士攜酒登高,感懷人生,以魚酒相酬,以詩互和。“十月祭墓”,是月亦祭墓,“一如清明之儀”。家家這天用彩紙糊為衣服,拿到墓上焚燒,“謂之送寒衣”。天氣漸涼,以表在世親人的關(guān)切之意。“冬至祀先”,這天“作米之丸以祭”。敬供家中神龕上的先人靈位,然后一家人再吃。民間還說這天做豆腐最好,可放很久不壞。“歲除酬歲”,歲末這幾天,家家掃塵,打米磨糕作糍,親友之間互酬酒肴,贈過年食品,說是歲儀。二十三四為過小年,民間祭灶神。謂之請?jiān)钌?ldquo;上天言好事,下界降吉祥”。“辭歲除夕”,大年三十,家家團(tuán)聚,吃年夜團(tuán)圓飯,飲酒作樂。說吉利話,長輩給小輩包錢,謂之“壓歲錢”。招新女婿上門家宴,以示至親與家人父子無異。“守歲至旦”,是夜富家燒炭火,圍爐燃燭鼓樂飲酒通宵達(dá)旦。貧家燒松光一家圍之,笑語歡聲到天亮,“謂之守歲”。

光澤古時年月的風(fēng)俗,在當(dāng)時有很大的影響,直接主導(dǎo)著人們的日常生活。如除夕守歲,不論貧富人家都會圍爐守到天亮。民間說是老天爺五更前會灑錢給人間,守的人都有一份,當(dāng)然這是虛幻之言,而人們卻為此守一份吉利,以此祈求來年生財(cái),日子富足。如元宵節(jié)的花燈,是過年城里最大的活動,家家都掛燈,戶戶都亮堂,街上滿是觀燈的人。元朝本地著名的詩人危德華觀賞光澤城的元宵燈節(jié)后,寫下了《元宵雜詠》一詩:“杉關(guān)兵寢不傳烽,花縣元宵樂事同。記得漢宮祠太乙,彩樓銀燭絳綃籠。”再如七夕量橋風(fēng)俗,每年七月七晚,當(dāng)?shù)厝艘M(jìn)行量橋,即走橋。城鄉(xiāng)男女老少,有成千上萬的人參加這個習(xí)俗活動。選擇父母橋、夫妻橋、子孫橋三座民間信仰的廊橋,分三年三次走。人們燒香祈禱走過,說是一生就會父母平安、夫妻美滿、子孫滿堂。還有的風(fēng)俗有許多人生積極的意義和實(shí)用的價值,更為人們流傳。如正月十五“燒訖上元紙,各人安生理”,過后人們必須要去忙生理,該讀書的讀書,該做生意的做生意,該下地勞動的下地勞動,不要沉溺于正月喝酒打牌中,延誤了生計(jì)正事。如端午備節(jié)茶,這時間草藥長勢最好,藥性最強(qiáng),采回后服用效果最佳。而且留下干藥草在家,一年四季備用。
隨著歷史的發(fā)展,時代的進(jìn)步,這些古時的年節(jié)風(fēng)俗已漸漸遠(yuǎn)去。除過年、清明、端午、中秋、冬至等大節(jié)的風(fēng)俗外,作為當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)保留下來外,其他的節(jié)俗都少有再現(xiàn)。但這些習(xí)俗是當(dāng)年中原客家人和當(dāng)?shù)赝林巳诤系臉?biāo)志,是當(dāng)?shù)毓艜r文化方式的見證,保留了古時人們倫理、道德的思想觀和生活習(xí)慣,透視了當(dāng)時人們的文化娛樂生活,是當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展的里程碑。
而今,閩北光澤縣這些風(fēng)俗作為傳統(tǒng)年節(jié)文化項(xiàng)目保存下來,讓人們透過這些風(fēng)俗了解當(dāng)?shù)厝藗儺?dāng)時的社會發(fā)展、思想理念和生活生產(chǎn)方式,對研究當(dāng)時光澤人們的思想文化,有很多借鑒作用。有關(guān)部門重視保護(hù)這些古老的四時年節(jié)風(fēng)俗文化遺產(chǎn),定時舉辦傳統(tǒng)節(jié)日文化活動,組織專家學(xué)者進(jìn)行這些風(fēng)俗文化研究,傳承民間風(fēng)俗文化,豐富民間文化內(nèi)容。建議將年節(jié)傳統(tǒng)的“茶燈舞、三角戲、七夕量橋”等風(fēng)俗申報(bào)為市縣級文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,確定每項(xiàng)風(fēng)俗文化的傳承人,建立每項(xiàng)風(fēng)俗文化的傳承發(fā)展機(jī)制,讓這些古老的民間傳統(tǒng)風(fēng)俗文化瑰寶得到傳承發(fā)展,煥發(fā)出更加絢麗迷人的光彩。