?人生有味是清歡
蘇小小
“清歡”者，清淡的歡愉也。在唐詩(shī)宋詞里穿行，非常喜歡“清歡”這個(gè)詞。特別是對(duì)林清玄的《清歡》一文百看不厭。后唐時(shí)代的馮贄《云仙雜記·少延清歡》：“陶淵明得太守送酒，多以舂秫水雜投之，曰：‘少湮清歡數(shù)日’。”北宋時(shí)的哲學(xué)家邵雍《名利吟》：“稍近美譽(yù)無(wú)多取，纔近清歡與賸求。美譽(yù)既多須有患，清歡雖賸且無(wú)憂(yōu)。”清·黃鷟來(lái)《甲戌夏至武威晤張蔚生先生喜而有賦》詩(shī)之一：“今夕亦何幸，重復(fù)接清歡。”
其中我最喜歡的有“細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤(pán)。人間有味是清歡。”這一厥詞是北宋的文學(xué)家蘇軾所寫(xiě)的《浣溪沙從泗州劉倩叔游南山》。
人生有味是清歡，這句詞，巧妙的將清歡與人生有味聯(lián)系起來(lái)。清歡之味，是一種豁達(dá)淡然的人生之態(tài)，更是一種充滿(mǎn)詩(shī)意與溫情的人生情趣。宛如在六月荷塘的月夜里，傳來(lái)的淡淡荷香，令人心曠神怡，那種淡淡的幽香，那種難以釋?xiě)训那閼雅c場(chǎng)景，令人終身難忘。“清歡之味”更是猶如一縷溫潤(rùn)的茶香，在一縷風(fēng)中飄過(guò)來(lái)，那種怡然而輕松的心情，那種豁然明朗的境界，我不知道這算不算一種最高人生境界。
人生有味是清歡，有的時(shí)候，我認(rèn)真的去感悟去領(lǐng)會(huì)這句詞所隱喻的真正含義。清歡是有味的，這種味不僅淡雅、而且芳香四溢，給我們帶來(lái)無(wú)窮的人生樂(lè)趣，清歡有味，使我常常想起，在鄉(xiāng)下老家，在春天的傍晚，牧童騎在牛背上，吹著短笛，悠然自得的神態(tài)，向一幅木版畫(huà)一樣，清晰的刻在我心靈的畫(huà)板上。清歡有味，我常常想起老家的炊煙，那是一種幸福的表情與符號(hào)，在我們童年的歡快步子里，傾聽(tīng)母親在傍晚呼喚我們的乳名。有時(shí)候我會(huì)覺(jué)得清歡有味，有的時(shí)候是思念疊加的祝福里，在游子的腳步里，在新年團(tuán)聚頻頻舉起的酒杯里，清歡有味，猶如一泓滋養(yǎng)心靈的溪水，清澈而明亮，潤(rùn)澤而又源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。清歡有味，是一幅大寫(xiě)意的山水畫(huà)，在隱隱的山水之間，去感受云深不知處的神秘，清歡有味，更是一首詩(shī)，不僅有清新的韻腳，讀后令人產(chǎn)生意猶未盡的情思，清歡有味，是我們心靈池塘上的一朵荷，出淤泥而不染的品德與潔凈，讓人仰慕與欽佩。清歡之味，更是心靈的味蕾上淡遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的記憶，使我們難以釋?xiě)选?/div>
人生有味是清歡，是一種清淡而儒雅的人生之味。讓我真切感受到北宋的這位文學(xué)家在寫(xiě)《浣溪沙》時(shí)，那種恬淡的鄉(xiāng)野園林生活。唐代詩(shī)人王維也一定品味過(guò)清歡之味，他獨(dú)自一人看明月松間照，清泉石上流，心情該是何等怡然？清歡有味，清歡有味應(yīng)該是王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我”的思念之情。清歡有味還應(yīng)該是詩(shī)人李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的豪邁之風(fēng)。由此使我想到陶淵明一定品味過(guò)清歡之味，他采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，過(guò)一種清淡平和的生活。也是清歡有味的人生境界。
人生有味是清歡，這種清歡之味，在于一種恬淡的人生樂(lè)趣。清歡之味，應(yīng)該是一種登峰造極的人生境界，還應(yīng)該有佛家“跳出三界外，不在五行中”的禪語(yǔ)，有著返璞歸真后的放松和怡然，精神上與心靈上的歡悅之情。其中滋味，只有在我們深刻的思考后，才能得到的真理。清歡之味，不是清心寡欲，讓我們時(shí)刻的保持著高調(diào)做事，低調(diào)做人，名利與世俗的紛爭(zhēng)統(tǒng)統(tǒng)拋到一邊。時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，只要懷有一顆高尚而慈愛(ài)的心，用心去感受美好事物帶給自己歡悅。即使是在俗世紛繁中，也要保有一顆清雅如蓮花的心。
“人生有味是清歡”，清歡，是人生的一種淡雅而純情的樂(lè)趣，更是人生的一種高度、一種修為、一種境界。
